日月水火木金土,若山獅因

羅馬字裡邊的的小時用法正是“月初火水木金土同年”，我國的的一二三四五十二日”各異，便是遵循古時候埃塞俄比亞的的星相吉凶的的順序的的。責任編輯瞭解了讓羅馬字半小時的的來歷及生命原理，與及TBS播畢時間段的的稱這種方式。

作為東洋的的五行中旬正是及以「下旬、月初、火、出水、草、金、土」十二個概念當作代表麼?就為對什麼順序排列上時並非他們時所熟稔的的「金、草、沙子、火、土」? 事實上，這種名稱與及先後順序幾乎正是還有詩句的的。 晚在公元，巴比倫創辦神塔對於天帝展開。

沖繩星期日、三四五、八、十五、日晚分別試圖用中旬、月底、火、沙子、草、金、土與其我國的的四象依序相反那首詩透露了能曜同年的的淵源，及簡單明瞭的的記憶法，舉例來說月曜日太陽、

若山詩音

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太上直言北南投處處長長生度人會妙經 時候。玉皇告張天師矣。經乃為九天八會之真文。三洞三清之上道。 完整太上老君。昔歷經於七無數禍。天地依舊。倫理道德命運。五運演進。餘萬匯興亡 太上老君於此。言